10/29 默想啟示錄20章 (6)

【主題】
第二十章 ── 千年國度和白色大寶座前的審判（六）

【真理問答】

一、在啟二十12~15所描述白色大寶座前的審判中，接受審判的是那些人？

答：一切的死人都要站在寶座前受審判，可能指一切在「頭一次復活」裡無分的死人，他們將「復活定罪」（約五29）。一切的死人要經過白色大寶座的審判，包括基督徒（林後五10）。但有人以為要面對這次審判的人，只針對歷代一切不信的人。若果如此，則對下列三種人無法交代：

1. 1.  在國度時期中得救的人如何對待
2. 2.  不夠資格在國度中作王的人，但他們在國度期中預備好了如何對待
3. 3.  不信主而死的猶太人如何對待

二、在白色大寶座上有多少個案卷（啟二十12）？這些案卷的用處是什麼？

答：有兩套案卷展開了：展開的案卷詳細地記錄了各人工作和行為的；生命冊則記錄了一切因基督的寶血而蒙救贖者的名字。若有人（不信者）名字沒記錄在生命冊上，他就被扔在火湖裡（啟二十15）；若其名字記在它上面的，就按照案卷所記載的工作和行為受審判。

三、若有人名字沒記在生命冊上（啟二十12），結局如何？

答：名字沒有記在生命冊上的都被扔在火湖裡。

四、「死亡和陰間」（啟二十13）是什麼意思？

答：這兩個詞個詞連在一起提說，表示它們是一體的兩面，死亡是指掌管死的權勢（林前十五55~56），曾被掌握在魔鬼的手中（來二14），但最終開關的鑰匙卻在主耶穌的手中（啟一18）；陰間是指收容並拘留死後靈魂的所在（路十六23，徒二27）。此時「死亡和陰間」已經完成任務，而不必再存在，所以「被扔在火湖裡」（啟二十14）。將來「不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了」（啟二一4）。

五、「若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡」（啟二十15）是什麼意思？

答：這審判的裁決，根據某人的名字是否記在生命冊上。因不信是人最嚴重的罪（約十六9），他們的名字沒有記在生命冊上，其結局乃是滅亡（啟二一8）。此外，人若寧願選擇魔鬼的道路，當然就是選擇魔鬼所將受的結局，被扔在火湖裡與魔鬼同樣永遠受痛苦。

【金句】
「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟二十12）

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