9月7日（林前十五1~34）

【讀經】林前十五1~34

【主題】基督復活

【提要】

　第十五章上半段的焦點乃是 ── 藉著保羅論「有沒有死人復活的事」的問題，讓我們認識基督已經復活的事實，基督復活與我們將來的復活相關連的關係，以及基督復活影響我們的人生觀和現今的生活態度。本段論到基督復活的教導，可分成四段：

  1. 1.  基督復活的確據（1~11節） ── 我們得救的改變、舊約的預言，並早期眾聖徒震撼性的見證，全是基督復活的明證。基督復活是無可辯駁的歷史事實，也是我們信仰的根基！
  2. 2.  基督復活的重要（12~19節） ── 因主復活、活著，使我們所信的不枉然。基督復活是我們見證的中心，而復活的信仰是我們今日生活的支柱！
  3. 3.  基督復活的結果（20~28節） ── 基督的復活成為睡了之人初熟的果子，在衪回來的時候，要帶所有聖徒進入神的國度。基督復活使我們對來生有盼望，而復活的應許使我們等候祂的再來！
  4. 4.  基督復活的影響（29~34節） ── 天天為復活的基督作見證，一切受苦、冒死不徒然。基督復活是我們人生的意義，而復活的盼望使我們今日活著更謹慎！

【鑰節】
「我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」（林前十五19）

【鑰點】

　本章上半段值得我們注意的是，基督的復活與我們的關係：

  1. 1.  基督的復活是我們蒙恩的根基（1~4節）
  2. 2.  基督的復活是我們見證的中心（5~11節）
  3. 3.  基督的復活是我們傳揚的中心（12~14節上）
  4. 4.  基督的復活是我們信仰的中心（14節下~17節上）
  5. 5.  基督的復活使我們得以脫罪（17下~18節）
  6. 6.  基督的復活使我們對來生有指望（19~28節）
  7. 7.  基督的復活是我們人生的意義（29~34節）

　今日鑰節指出基督徒一切的盼望，就如基督是我們榮耀的盼望（西一27），我們永遠的福分（但十二13），在千年國度裡與基督一同作王（啟二十4，6），以及義人復活的賞賜（路十四14）等，都繫於我們的復活。因此，保羅提醒我們，基督已復活的事實，表明我們將來也必要復活。但是我們若只在今生有指望，失去對將來的盼望，失去對屬天永遠的追求，那真是比世人更可憐。因著信仰的緣故，我們若能以今生所面臨的苦難、試煉和逼迫，來換去在千年國度裡與基督一同作王（啟二十4，6） 的榮耀，以及義人復活的賞賜（路十四14），那是何等有福的遠景！所以，一方面，我們的眼目應從今生轉向來生，不要被今生、肉體、世界上的事所吸引、纏住；而從遠處望見將來要得的基業（來十一13），因而歡喜奔跑擺在我們前頭的路程（來十二1）。因著我們將來的結局是確定的，不是模糊不清的，但願我們的今生是有意義的，而不是虛度的。在另一方面，我們若是天天經歷基督復活的生命，生活就愈會更積極，而屬靈的生命就愈有變化。這就是天天活在「復活」的實際裹。當我們朝見主的那一天時，身體得贖，完全變化，就可以享受「復活」的實現。所以今日讓我們好好地為將來準備，迎接基督的再來吧！

【默想】
　今日經歷復活的主，那日全享復活的實現！

【禱告】
　主啊，幫助我們在每天的生活中經歷與你同在、同行，見證你復活的大能。阿們！

【用化學講明復活】

　1939年，宋尚節在印尼巴城布道時，講到復活。有人問他：「宋先生，人死後已經爛了，怎麼復活？」宋尚節說：「我告訴你們，我相信。因為說到科學，得用科學證明。」於是他就講述他離開實驗室後從未講過的化學。「取杯一隻，礬一塊。礬是用一個禮拜的工夫煉成的」。礬以繩束好，頭端繫一根柴，放入杯中水裡。用火燒水，礬溶化了；繼續加熱，不到一個鐘頭，水蒸發了，礬就復原了，並且比前更美麗。基督徒死了，溶化了，然而號筒一吹，就復活起來了。又如金子，鎔化了，看不見了，但是不要怕，只要五天工夫，就能把金再集合起來。科學家尚且能把已經作成的東西，化為無，然後再取出？何況從無造有的神，豈不更能使身體復活麼？」

9/6｜默想｜小品｜9/8｜進度

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