08/13 聖經小常識「為什麼不可論斷人？」

〔每日小品〕

「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」（太七1~2）

　我們不當「論斷」人。因為我們若知道每個基督徒將來都要站在基督的審判寶座前，向祂負責，就不敢「論斷」別人。因為我們用什麼量器量給人，主也必用什麼量器量給我們。然而，主在這裡的意思並不是要我們作是非不分的基督徒（腓一9~10），而是說我們不可將個人主觀的情感、偏見等，摻進客觀的事實裡面，對別人施以惡意的評判。

　「論斷」，希臘原文為 krino，意指挑剔別人短處，宣判人家罪狀。人的天性是喜歡「論斷」別人，因為在「論斷」人時，就能定罪別人的錯，而顯明自己的對。但這件事是神所恨惡的，並要遭到神的審判。

　此外，卡內爾（E.J. Carnell）說的好，「自義的人常犯兩個大錯：一面他們看不見神律法的崇高;另一面他們看不見自己生活或道德方面的低賤。」當我們一個手指頭指向別人的時候，有四個手指頭是指著自己，這是事實。所以，當我們對他人的指責和「論斷」時，是否反映了我們有什麼問題？

　有人提出醫治「論斷」最好的處方，就是「誠實看待自己，而不是別人。當你看到別人的錯誤，在你論斷之前，請注意：你也有一些短處，是要他人容忍的。以寬待人，別人也會這樣對你。」

　親愛的，你每天是否會用這個處方呢？

【默想】

　主不要「論斷」別人的命令，涉及下列範圍；

1. 1.  我們不應以貌取人（約七24；雅二1~4）
2. 2.  我們不應論斷那些對事物（沒有清楚對錯界限的）顧忌又躊躇不決的人，如吃素和守安息日（羅十四1~5）
3. 3.  我們不應論斷別的基督徒的事奉（林前四1~5）
4. 4.  我們不應惡意中傷論斷別的信徒（雅四11，12）

　摩根說的好，「主禁止祂的子民擅坐審判的座位，對任何人作最後的判斷。……祂警戒我們每一個人，要謹防對我們的弟兄有吹毛求疵的靈，對他的行動妄加批評；因為我們無法將他行動背後的一切動機，加以權衡。」

【金句】
　不要對人過於苛刻，你用於衡量別人的尺規，有一天也會被用於衡量你；噢，我的兄弟，仁慈一點，不要判斷別人。我們在他人身上所見的缺點，可能正是我們自己也有的。 ── 《生命雋語》

8/12｜新約｜默想｜8/14｜目錄