07/21 默想啟示錄7章 (8)
【主題】
第七章 ── 以色列民受印和教會得勝者被提（八） 【真理問答】 請陳述天上的敬拜（啟七10~12） 答：
本章的頌讚是由從大患難中出來的人，眾天使、眾長老和四活物，所發出的天籟之音。 首先，得勝的忠誠聖徒們一同來到寶座和羔羊面前，獻上讚美和敬拜說：「願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊。」（10節）「救恩」是他們讚美的惟一主題，可見他們乃是蒙恩的人，才知道救恩的可貴。慕安得烈說的好，「我們對神這偉大的目的看得越清楚，就越覺得需要真實地到神面前，謙卑聖潔地敬拜祂。」 在此同時，眾天使、眾長老和四活物，都面伏於地，彼此唱合說：「阿們、頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力，都歸與我們的神，直到永永遠遠，阿們。」（12節）這句話回應聖徒的七層（七樣）頌讚，歌詞中的每一個字都是極有意義的：「頌讚」是講神的一切；「榮耀」是講神的彰顯；「智慧」是講神的創造；「感謝」是講神的救恩；「尊貴」是講神的身分；「權能」是講神的管治；「大力」是講神的作為。 此外，眾天使、眾長老和四活物的敬拜是以「阿們」為開始，而以「阿們」為結束。按猶太人的習慣，用在起首的「阿們」，表明接著所講述的是「真實的或確實的；而用於結尾的「阿們」，就是「誠心所願，但願如此」。這首頌讚，前後呼應，使神和羔羊得著完全的榮耀和滿足。 親愛的，默想這幅天上敬拜讚美的景象，千萬聖徒、眾天使、眾長老和四活物，彼此唱合同聲讚美，像一首壯麗優美的大合唱，不禁令人驚嘆。但願我們早日也能成為宇宙大詩班的一員！ 【反思】
「大聲喊著說：『願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！』」眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜神：說：『阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神，直到永永遠遠。阿們！』」（啟七10~12） 7/20｜新約｜舊約｜小品｜7/22｜進度
第七章 ── 以色列民受印和教會得勝者被提（八） 【真理問答】 請陳述天上的敬拜（啟七10~12） 答：
本章的頌讚是由從大患難中出來的人，眾天使、眾長老和四活物，所發出的天籟之音。 首先，得勝的忠誠聖徒們一同來到寶座和羔羊面前，獻上讚美和敬拜說：「願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊。」（10節）「救恩」是他們讚美的惟一主題，可見他們乃是蒙恩的人，才知道救恩的可貴。慕安得烈說的好，「我們對神這偉大的目的看得越清楚，就越覺得需要真實地到神面前，謙卑聖潔地敬拜祂。」 在此同時，眾天使、眾長老和四活物，都面伏於地，彼此唱合說：「阿們、頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力，都歸與我們的神，直到永永遠遠，阿們。」（12節）這句話回應聖徒的七層（七樣）頌讚，歌詞中的每一個字都是極有意義的：「頌讚」是講神的一切；「榮耀」是講神的彰顯；「智慧」是講神的創造；「感謝」是講神的救恩；「尊貴」是講神的身分；「權能」是講神的管治；「大力」是講神的作為。 此外，眾天使、眾長老和四活物的敬拜是以「阿們」為開始，而以「阿們」為結束。按猶太人的習慣，用在起首的「阿們」，表明接著所講述的是「真實的或確實的；而用於結尾的「阿們」，就是「誠心所願，但願如此」。這首頌讚，前後呼應，使神和羔羊得著完全的榮耀和滿足。 親愛的，默想這幅天上敬拜讚美的景象，千萬聖徒、眾天使、眾長老和四活物，彼此唱合同聲讚美，像一首壯麗優美的大合唱，不禁令人驚嘆。但願我們早日也能成為宇宙大詩班的一員！ 【反思】
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一、為何在六與七印之間有此插曲？其意義為何？
二、寶座前身穿白衣的是得勝者的標誌，這對你有何提醒？
三、第七章有誰參與了敬拜？這對你的提醒與應用為何？
三、你羨慕第七章中所提到天上的福樂嗎？它對你的意義是什麼？
「大聲喊著說：『願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！』」眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜神：說：『阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神，直到永永遠遠。阿們！』」（啟七10~12） 7/20｜新約｜舊約｜小品｜7/22｜進度
