7月20日（徒十六19~40）

【讀經】徒十六19~40

【主題】全家得救

【提要】

　第十六章19~40節的焦點乃是 ── 保羅和他的同工在腓立比的福音工作。本段可分為三段：

1. 1.  保羅趕鬼而下監（19~24節） ── 保羅和西拉挨了多棍、有棍傷、兩腳上了木狗，竟然在地牢中禱告、唱詩、讚美神，不但神垂聽，連不認識神的眾囚犯也受吸引側耳而聽，並且震動黑暗的權勢，打開監牢的門。在艱難的處境中，我們是否也能禱告、唱詩、讚美神？
2. 2.  禁卒全家得救（25~34節） ── 神讓保羅順利的與呂底亞相遇，傳福音給她和她的家人，而使她的全家得救；但神卻用保羅入獄的經歷來傳福音給獄卒而拯救了他的全家。無論得時不得時，順境或逆境，我們是否都將福音傳開，而結出福音的果子？
3. 3.  對待腓立比的官長（35~40節） ── 保羅說這話「叫他們自己來領我們出去」的用意，不是要討回公道，而是為了：
   1. (1) 福音不被褻瀆和攔阻
   2. (2) 能讓當地的信徒們日後受到尊重，可免被無理對待
   3. (3) 這也說明保羅受苦乃完全是為福音的緣故，並非是自己犯了罪

   我們是否也知道自己的身分何其尊貴，不容人隨便支使？

【鑰節】
「又領他們出來，說：『二位先生，我當怎樣行才可以得救？』他們說：『當信主耶穌，你和你一家都必得救。』」（徒十六30~31）

【鑰點】

　獄卒的簡單問題「我當如何行才能得救」，得到一個完全出乎意料之外的答案 ── 「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」這個答案改變他和他的一家。保羅立刻把主的道講給「他和他全家聽」。接下來我們看到禁卒和他的一家發生了美妙的轉變：

1. 1.  全家「信」（34節） ── 福音的信仰是個人的事，別人不能代替；但是一個人的信心，常會帶動全家人相信。
2. 2.  全家「受浸」（33節） ── 受浸乃是顯出人確實已悔改歸主。
3. 3.  全家「得救」（31節） ── 凡相信主耶穌的人，都是得救的人。
4. 4.  全家「喜樂」（34節） ── 凡嚐過救恩的人，必定會自然而然地「喜樂」。「喜樂」乃是基督徒的記號（腓一25，二17~18，三1，四4）。

本節不是說只要家中的一個人相信，全家人就自動得救；乃是說：

1. 1.  一個人先得救，其生命和生活真實的改變，自必容易影響全家人歸主。
2. 2.  先得救者關心自己的家人，憑信心一直為他們禱告，至終全家人也會受感動而歸主。
3. 3.  神的本意喜歡讓一家、一家的得救（創七1，出十二3~4，書二18~19），聖經和教會歷史都證明，全家得救的機會很大（路十九9，徒十一14，十八8）。

　親愛的，你的家人若是還沒有相信主，千萬不要灰心或甚至失去信心，禱告再禱告，忍耐到底，終必要見到得救的成果（太廿四13）。

【默想】
　從哥尼流的家（徒十48），呂底亞的家（徒十六15）和羅馬禁卒的家（徒十六34），他們全家得救的經歷來看，對我們有什麼體會？我們是否關切全家人都得救歸主嗎？

【禱告】
　親愛的主，幫助我們帶領全家來聽道，一家大小都得救。使我們全家喜樂，永沐主恩。阿們！

【帶領家人歸主】

　有個信主的女子，嫁給一位有為的青年。結婚之後，彼此相愛，小家庭的生活，確是非常快樂美滿。當結婚第五周年紀念日的早晨，她求她丈夫信主耶穌，作基督徒。她的丈夫就說：「你跟我有什麼分別？我又何必信主耶穌？」她聽了這話心如刀紮，跑上樓去，把門關上，跪在主前痛哭認罪，祈禱，悔改。她的丈夫以為說話得罪了她，覺得難過，也就追上樓去，請她原諒。

　她含淚傷心的說：「親愛的！不是我要原諒你，乃是你要原諒我；我作你的妻子於今五年了，不能叫你看出我是基督徒來，我的行為和你毫無分別，我真是萬分慚愧。我靠主的恩典，從今天起作一個好基督徒，叫基督的生命從我身上透露出來。從今天起，你要得著一位更好的妻子！」過了半年，在一個聚會中！他的丈夫站起來見證說：「我信了主，因為我看出信主與不信主的分別。」

7/19｜舊約｜默想｜小品｜7/21｜進度