06/05 默想啟示錄2章 (4)
【主題】
第二章 ── 主給亞西亞七個教會的信上（四） 【真理問答】 一、「把起初的愛心離棄了」（啟二5）是什麼意思？ 答：「起初」這字的希臘文不只是指時間上的第一，也是性質上的第一，路加福音十五章裡，父親把上好的袍子給浪子穿，那「上好」就是同一個字。並且，在聖經別處經常譯作「最」、「第一」。「起初的愛」意指時間上最初的愛，以及品質上最好的愛（原文與路十五22「上好」同字）。以弗所教會，什麼都好，沒有一點可指責的，但是受主責備，因為她對主的愛減少了。 二、「燈台從原處挪去」（啟二5）是什麼意思？ 答：這是意指以弗教會不能在地上為主發光，將失去為主作見證的機會。因為哪裡沒有愛，哪裡就沒有光，教會的見證將不復存在。 三、「尼哥拉黨」（啟二6）是什麼意思？ 答：「尼哥拉」按原文係由兩個字組成一個新字，即由「征服者』和「人民」兩個字所組成，合起來變成「人民的征服者」。「尼哥拉一黨人的行為」意指聖品階級的行為，在一般信徒之上，另有一班少數人成了居間階級，包辦屬靈的事奉。在以弗所教會中，僅僅出現尼哥拉一黨人的「行為」，尚且遭有見識的聖徒所恨惡（6節）；到了推雅推喇教會，這「行為」竟發展成了「教訓」（啟二15），也就成為了一種制度。由可見那時迄今階級觀念已經深入一般人之心，公然教導也不以為忤。然而教會中任何聖品階級的觀念和行為，乃是主所恨惡的。因為破壞了人人為祭司，共同為弟兄的真理，以致造成羅馬教皇之專制。 四、「神樂園中生命樹的果子」（啟二6）是什麼意思？ 答：「神樂園」指將來的新耶路撒冷城（三12）；「生命樹果子」指新耶路撒冷城內街道當中生命河兩旁所長的生命樹，結十二樣果子，每月都結果子（二二1~2）。得勝者能享受與主在樂園裡，並且能吃生命果。這是何等喜樂的事！ 【金句】
「你要寫信給以弗所教會的使者，說：『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：』」（啟二1） 6/4｜新約｜舊約｜小品｜6/6｜進度
第二章 ── 主給亞西亞七個教會的信上（四） 【真理問答】 一、「把起初的愛心離棄了」（啟二5）是什麼意思？ 答：「起初」這字的希臘文不只是指時間上的第一，也是性質上的第一，路加福音十五章裡，父親把上好的袍子給浪子穿，那「上好」就是同一個字。並且，在聖經別處經常譯作「最」、「第一」。「起初的愛」意指時間上最初的愛，以及品質上最好的愛（原文與路十五22「上好」同字）。以弗所教會，什麼都好，沒有一點可指責的，但是受主責備，因為她對主的愛減少了。 二、「燈台從原處挪去」（啟二5）是什麼意思？ 答：這是意指以弗教會不能在地上為主發光，將失去為主作見證的機會。因為哪裡沒有愛，哪裡就沒有光，教會的見證將不復存在。 三、「尼哥拉黨」（啟二6）是什麼意思？ 答：「尼哥拉」按原文係由兩個字組成一個新字，即由「征服者』和「人民」兩個字所組成，合起來變成「人民的征服者」。「尼哥拉一黨人的行為」意指聖品階級的行為，在一般信徒之上，另有一班少數人成了居間階級，包辦屬靈的事奉。在以弗所教會中，僅僅出現尼哥拉一黨人的「行為」，尚且遭有見識的聖徒所恨惡（6節）；到了推雅推喇教會，這「行為」竟發展成了「教訓」（啟二15），也就成為了一種制度。由可見那時迄今階級觀念已經深入一般人之心，公然教導也不以為忤。然而教會中任何聖品階級的觀念和行為，乃是主所恨惡的。因為破壞了人人為祭司，共同為弟兄的真理，以致造成羅馬教皇之專制。 四、「神樂園中生命樹的果子」（啟二6）是什麼意思？ 答：「神樂園」指將來的新耶路撒冷城（三12）；「生命樹果子」指新耶路撒冷城內街道當中生命河兩旁所長的生命樹，結十二樣果子，每月都結果子（二二1~2）。得勝者能享受與主在樂園裡，並且能吃生命果。這是何等喜樂的事！ 【金句】
「你要寫信給以弗所教會的使者，說：『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：』」（啟二1） 6/4｜新約｜舊約｜小品｜6/6｜進度
