05/26 默想啟示錄1章 (5)

【主題】
第一章 ── 基督榮耀的異象（五）

【真理問答】

一、請陳述耶穌基督的工作（啟一5~6）

答：

1. 1.  祂以自己的血使我們脫離罪惡 ── 祂寶血贖罪的功效，不僅洗淨我們的罪惡，並且將我們從罪惡裡救出來（太一21）。
2. 2.  祂使我們成為天國的子民 ── 「成為國民」按原文是「成為國度」，意指我們成為神國度的組成分子。
3. 3.  祂使我們作父神的祭司 ── 作為君尊的祭司（彼前二9），我們得以在神面前事奉祂。

　這三件工作在原文全是用過去動詞表達，表示事情已經完成，而一章5 節的「祂愛我們」卻用現在時式寫成，表示主一直都在愛我們，而祂對我們的愛永不改變。

二、在第一章7節中論到主耶穌基督駕雲降臨時，有什麼特別的現象？

答：這節經文出自但七13及亞十二10，約翰以《但以理書》的背景，宣告主耶穌將駕著天雲而來；他以《撒迦利亞書》中，描述指那時以色列全將家為罪哀痛，而蒙神拯救。主的再來可分兩個階段：

1. 1.  隱密的臨到（三3，十六15）
2. 2.  公開的降臨（十四14，太二四30）

　本章指祂再來的第二階段公開降臨時的情景（徒一9~11）。那時有三種現象：其一，主再來是個公開的事件，世上所有人都會看見祂；其二，祂要施恩叫以色列全家都得救（羅十一26），因他們都要相信祂、並仰望祂；其三，祂要施行公義審判，屆時凡是拒絕接受祂作救主的人，都要哀哭，因為後悔也來不及了。

三、請陳述在第一章8節神宣告「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者」，所代表的意義是什麼？祂的宣告和基督再來有什麼關係？

答：

1. 1.  「阿拉法，我是俄梅戛」 ── 「阿拉法」是希臘文字母的第一個字母，意指一切事物的開始；「俄梅戛」是最後一個字母意指一切事物的終結。二名合在一起提說，意指凡是由祂起始的，祂都必完成。這句話突顯出神是一位創始成終的神，凡是祂在起初所定規的事，祂必定成就到底。
2. 2.  「昔在、今在、以後永在的」 ── 這句話（一4、8），出自出三14：「我是自有永有的」，強調衪超越時間，是永恒的。
3. 3.  「全能者」是《啟示錄》中常出現的一個名詞，共計9次（一8，四8，十一 17，十五3，十六7、14，十九6、15，二一22）， 意指祂是「無所不能者」。因為在人不能，在祂凡事都能（太十九26）。七十士譯本將舊約中的「萬軍之耶和華」翻譯作「全能者」。約翰用這個詞語來描述神的屬性。神不僅是舊約中的「萬軍之耶和華」；祂還是永活，且永不改變的全能者。

　神的屬性是基督再來這件事一定會發生的基礎。第八節主角的神促成第七節主角的基督的再來。基督再來建立祂的國度的事，是在神的計畫中。神是「阿拉法，我是俄梅戛」必完成祂的計畫；而這位全能者必促成事的應驗。因此，當主耶穌再來的時候，祂要施行公義的審判，這些事必定會發生，因為祂是「阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者」。

【金句】
「祂愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡」 （啟一5下）

5/25｜新約｜舊約｜小品｜5/27｜進度