5月25日（約五1~30）
【讀經】約五1~30
【主題】癱子得醫治
【提要】
本章上半段記載主耶穌醫治畢士大池旁的癱子和因祂所作的而引起紛爭，可分為三段：
「耶穌對他說：『起來，拿你的褥子，走罷。』那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。」（約五8~9） 【鑰點】
在主醫治畢士大池旁的癱子「表號」中，我們則看見了祂是「叫人得生命的主」，使癱瘓的變有力。主簡潔有力地給那癱子三重命令：「起來」、「拿你的褥子」、「走吧」。當這人相信主耶穌的話，完全順服祂的命令去行時，奇蹟就發生了。新生命和能力便湧進那病人身上，使他能夠站立起來，並且不僅是行走，照著希臘文的語態乃是「不斷地行走」或「一直地行走」。所以，主耶穌行的第三個神蹟，指出祂不僅醫治人的無能力走動，也使人脫離罪惡的禍害，而幫助人認識並體認主的救恩何其全備。祂的愛何其偉大！祂的能力其何超凡！ 【默想】
親愛的，不論你感到多麼無助，只要轉向這位全能者，和祂有活的關聯，經歷祂生命醫治的大能，祂能叫你勝過一切的軟弱和無能。 【禱告】
親愛的主，幫助我不斷地聽從你的話，接受你大能生命的醫治，生活中不斷地經歷從軟弱變剛強，從受轄制得釋放。阿們！ 【你將如何解釋呢？】 有一不信的演說家，向英國北方某煤礦的工人們，極力詆毀人對基督的信仰。末了他結朿說：「我盼望你們已經明白，宗教不過是麻醉品，麻醉那些運氣不好的人，或是權利被剝奪的人，使其不知反抗，反倒『知足』；基督不過是一無稽人物。」 一位礦工，穿著工服，站起來說：「先生，我是一個粗工，不知什麼叫作『無稽人物』。但我知道，三年之前，我的家庭極其痛苦，我只知咒罵，把我收入全部付於酩酊大醉，不顧我的妻子和兒女。後來有一傳福音的人，將神和祂兒子的愛指示給我。現今一切都改變了。我的家庭十分平安喜樂，我的健康大有進步，其他方面也有進步。我已停止飲酒。我一信了主耶穌，就有新的力量進入我的裡面。」說時他的臉上發出光輝。「先生啊，若你所說的是真實的話；那麼，我的改變，你將如何解釋呢？」 5/24｜舊約｜默想｜小品｜5/26｜進度
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1. 醫治三十八年癱子（1~9節） ── 生命之主口出恩言，帶給全新力量和醫治！我們是否也經歷身、心、靈的生命醫治，好叫我們癱瘓的人生變成有力的人生嗎？
2. 論安息日的問題（10~18節） ── 神在第七日終止了創造工程，但從未停止拯救人（來七25），分賜生命（約十10）和建造教會（太十六18）等的奇工！我們是否也「一直不斷地」全心、全力地完成祂所託付給我們的工作嗎？
3. 論父與子的關系（19~30節） ── 父與子是合一的，父所作的事，子也照樣作 ── 今日叫人得生命，那日施行審判！我們是否常在靈裡聽見祂的聲音，好叫我們屬靈的光景活潑、新鮮嗎？
「耶穌對他說：『起來，拿你的褥子，走罷。』那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。」（約五8~9） 【鑰點】
在主醫治畢士大池旁的癱子「表號」中，我們則看見了祂是「叫人得生命的主」，使癱瘓的變有力。主簡潔有力地給那癱子三重命令：「起來」、「拿你的褥子」、「走吧」。當這人相信主耶穌的話，完全順服祂的命令去行時，奇蹟就發生了。新生命和能力便湧進那病人身上，使他能夠站立起來，並且不僅是行走，照著希臘文的語態乃是「不斷地行走」或「一直地行走」。所以，主耶穌行的第三個神蹟，指出祂不僅醫治人的無能力走動，也使人脫離罪惡的禍害，而幫助人認識並體認主的救恩何其全備。祂的愛何其偉大！祂的能力其何超凡！ 【默想】
親愛的，不論你感到多麼無助，只要轉向這位全能者，和祂有活的關聯，經歷祂生命醫治的大能，祂能叫你勝過一切的軟弱和無能。 【禱告】
親愛的主，幫助我不斷地聽從你的話，接受你大能生命的醫治，生活中不斷地經歷從軟弱變剛強，從受轄制得釋放。阿們！ 【你將如何解釋呢？】 有一不信的演說家，向英國北方某煤礦的工人們，極力詆毀人對基督的信仰。末了他結朿說：「我盼望你們已經明白，宗教不過是麻醉品，麻醉那些運氣不好的人，或是權利被剝奪的人，使其不知反抗，反倒『知足』；基督不過是一無稽人物。」 一位礦工，穿著工服，站起來說：「先生，我是一個粗工，不知什麼叫作『無稽人物』。但我知道，三年之前，我的家庭極其痛苦，我只知咒罵，把我收入全部付於酩酊大醉，不顧我的妻子和兒女。後來有一傳福音的人，將神和祂兒子的愛指示給我。現今一切都改變了。我的家庭十分平安喜樂，我的健康大有進步，其他方面也有進步。我已停止飲酒。我一信了主耶穌，就有新的力量進入我的裡面。」說時他的臉上發出光輝。「先生啊，若你所說的是真實的話；那麼，我的改變，你將如何解釋呢？」 5/24｜舊約｜默想｜小品｜5/26｜進度
