05/16 默想啟示錄綜覽 (1)
【主題】
綜覽（一）
【真理問答】
一、約翰在何時、何地寫下了《啟示錄》？
答：
本書開宗明義的宣示，為神給耶穌基督的啟示，差遣天使，曉諭約翰寫成（一1~2）。本書的對象是給在亞西亞（即今土耳其）的七個教會（以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉，一4，11）。這七個教會是當時實存的教會，同時又是被揀選來代表以後在每一個時代裡出現於教會中的情形。 本書約寫於主後95~96年之間。由歷史的證據，最早的教父們都同意本書著於豆米仙皇臨終之時，如約翰的高足坡旅甲 Plycarp（A.D. 69—156）的學生愛任紐說：「《啟示錄》書出現為時不久，乃幾乎與我同時，即近乎豆米仙為皇之末年」。本書約寫於拔摩海島或以弗所城（拔摩海島位於愛琴海中，離以弗所約一三〇餘華里）。按遺傳說，自彼得，保羅離世之後，約翰晚年到了以弗所，作了小亞西亞七教會的監督，後受豆米仙皇的迫害，放逐於此拔摩海島，至於他是否在這島上時，即將所見之異象記錄下來，只可推知，或有謂約翰於豆米仙皇死後，回到以弗所，再寫成書，但他所見之異象，與所得之啟示，確是在拔摩海島，可無疑議。 二、約翰為什麼寫《啟示錄》？ 答：當時的教會除了外在的逼迫和患難，內部也落到十分荒涼和墮落的地步。從本書第二～三章中可見，教會已離棄了起初的愛心，只重工作，甚至與世界聯合，因而引進撒但的座位和各種的異端，以及各樣的罪惡，致使教會靈性低落、貧窮，有被主吐出之危機（二1~4，12~15，18~20，三1~2，14~17）。就在這患難及黑暗的情況下，升天的主向使徒約翰顯現，讓他看見其榮耀，並指明祂已得勝，現在正坐在寶座上掌權，也行走在眾教會中間；藉著祂，黑暗的權勢終必崩潰，神的計劃終必實現，國度終必臨到，神永遠的旨意終必圓滿地成就。本書就是以這樣榮耀的結局，來安慰、堅固所有有分於耶穌的患難、國度和忍耐的人，使他們能憑信等候神所應許的實現。 【金句】
「所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。」（啟一19） 5/15｜新約｜舊約｜小品｜5/17｜進度
本書開宗明義的宣示，為神給耶穌基督的啟示，差遣天使，曉諭約翰寫成（一1~2）。本書的對象是給在亞西亞（即今土耳其）的七個教會（以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉，一4，11）。這七個教會是當時實存的教會，同時又是被揀選來代表以後在每一個時代裡出現於教會中的情形。 本書約寫於主後95~96年之間。由歷史的證據，最早的教父們都同意本書著於豆米仙皇臨終之時，如約翰的高足坡旅甲 Plycarp（A.D. 69—156）的學生愛任紐說：「《啟示錄》書出現為時不久，乃幾乎與我同時，即近乎豆米仙為皇之末年」。本書約寫於拔摩海島或以弗所城（拔摩海島位於愛琴海中，離以弗所約一三〇餘華里）。按遺傳說，自彼得，保羅離世之後，約翰晚年到了以弗所，作了小亞西亞七教會的監督，後受豆米仙皇的迫害，放逐於此拔摩海島，至於他是否在這島上時，即將所見之異象記錄下來，只可推知，或有謂約翰於豆米仙皇死後，回到以弗所，再寫成書，但他所見之異象，與所得之啟示，確是在拔摩海島，可無疑議。 二、約翰為什麼寫《啟示錄》？ 答：當時的教會除了外在的逼迫和患難，內部也落到十分荒涼和墮落的地步。從本書第二～三章中可見，教會已離棄了起初的愛心，只重工作，甚至與世界聯合，因而引進撒但的座位和各種的異端，以及各樣的罪惡，致使教會靈性低落、貧窮，有被主吐出之危機（二1~4，12~15，18~20，三1~2，14~17）。就在這患難及黑暗的情況下，升天的主向使徒約翰顯現，讓他看見其榮耀，並指明祂已得勝，現在正坐在寶座上掌權，也行走在眾教會中間；藉著祂，黑暗的權勢終必崩潰，神的計劃終必實現，國度終必臨到，神永遠的旨意終必圓滿地成就。本書就是以這樣榮耀的結局，來安慰、堅固所有有分於耶穌的患難、國度和忍耐的人，使他們能憑信等候神所應許的實現。 【金句】
「所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。」（啟一19） 5/15｜新約｜舊約｜小品｜5/17｜進度
