《撒母耳記下》默想 ── 大衛作王得勝、失敗、和恢復的事蹟
【主要內容】
大衛作王四十年的記錄和神如何眷顧、憐憫、訓練、擊打、管教他，使他成為一個真正的君王，真正的領袖，並且是一個「合神心意的人」。
【主要事實】
大衛作王的得勝、失敗、苦難和恢復。
【主要人物】
大衛，還包括其他人物約押、拔示巴、拿單、押沙龍、米非波設……等。
【本書重要性】
一、《撒母耳記下》在舊約歷史中是一本感人的傳記，其地位相當重要。本書記載大衛一生得勝、失敗、苦難和復興的經歷，我們可從中得到許多重要而且寶貴的教訓、安慰和幫助。縱觀大衛的生平，其中最感動我們的，就是他轉敗為勝的經過。因此，任何人若想要明白神在人身上作工的心意和法則，並了解大衛是如何成為一個「合神心意的人」，就必須讀本書。
二、《撒母耳記下》使我們認識：
- 1. 神的公義必須追討罪（民三二23），因為神的寶座是立在公義的根基上。掃羅的陣亡和亞瑪力少年的被殺（撒下一10，16）；押尼珥的被殺（撒下三7，27）；大衛犯罪以後，家庭里的凶殺、兒子叛變、臣仆作亂（撒下十二10~15）；國內三年的飢荒（撒下二一），民間三天的瘟疫（撒下二四）。這些都是說明公義的神不能容忍罪，必須追討。
- 2. 神有恩典和慈愛（詩三十5），只要人真心悔改之後，仍能得到洁淨和赦免；當然應得的刑罰是不能免去的（撒下十二13）。
因此，任何人若想要明白神公義的審判中仍有憐憫和恩典，就必須讀本書。
三、大衛（意親愛的）是基督的預表，如牧者（撒下五2；撒上十七34~35；約十11~15），受膏的君王（撒下二4，五3；路一33；徒四26~27），得勝的主（撒下五7，10；林前十五57；約十六33），再者大衛的國度，亦為基督國度之預表（撒下七13，16；路一32，33；西一13）。因此，任何人若想要明白有一位比大衛更大，就是我們的主耶穌；而領會祂是大衛的後裔，又是大衛的主（太二二45） ，就必須讀本書。
大衛王是這卷書的大人物。當他行在主的光中，就是彌賽亞王豐富的預表。本書上半部記錄大衛的勝利，還有他的信心生活和所遇到的衝突；下半部記載他因榮華富貴而被引誘離開正路，打開了自大自為的大門，結果招致失敗。 ── 威廉斯
本書記載大衛王時代的歷史：大衛的成功，以色列的興盛，屬靈的恢復，以及大衛犯罪所引起的家庭悲劇及國家災難。這些記載，一方面給我們作為生活模範，另一方面給我們引為前車之鑒。 ── 馬太亨利
彌賽亞國度的理念首次在大衛建立的王國裡具體化；撇開他犯的罪不談，大衛自己就是那位將要到來的彌賽亞的光輝預表。大衛的言談，在歷史和詩篇裡，我們都可以看到：神在基督裡對祂位格和計畫的啟示，有很大的發展。 ── 史考基
我們要以大衛一生事蹟來衡量，不能以點蓋全。 ── 巴斯德
